1、相中要吃“缠腿面”
    男大当婚，女大当嫁。早些年，渔家小伙儿到了谈婚论嫁的年龄，如果遇到中意的姑娘，便托媒人去女方家提亲。男女双方见面，如果彼此有意，男方会择日去姑娘家让父母大人“过目”。女方家人要是相中了男方，就会以面条为主食，这叫“缠腿面”。 意味吃了 “缠腿面”，成全好姻缘。
2、新婚洞房挂三宝
    海岛渔村每逢男婚女嫁的大喜事，不但要在新房贴“韓”字和对联，而且要挂“三宝”。精心编织的筛子筐、弓箭和桃树枝。这叫做“三宝喜挂洞房前，趋妖避邪保平安”。
3、新娘脚上不沾土
    新人结婚这天，新娘子出了娘家门儿，由新郎官儿抱上花轿(现为轿车)。到了婆家，下轿之前，婆家人便从新娘的落脚处到家门 口儿铺上席子(现为红布)。新娘要脚踩席子完成拜天地的各项仪式，直到进入洞房“坐 炕”。这叫“新娘子脚不沾土”，据说这样可以给婆家带来福气。因为大海是渔家人的衣食父母，按阴阳五行的说法，五行相生相克，主宰天地万物。大海属五行之中的“水”，水主财，土却克水，所以渔家人忌讳土。让新娘子脚不沾土是防备“土腥气”冲散了福气。 4、夫妻双双椅子扶
    在渔家的新人婚礼仪式上，新郎携新娘缓步走下彩车后，两位新人要将一把事先放倒在门口的椅子扶起来。因为在渔家，人们对“椅子扶起来”与“日子富起来”发音相同。取此彩头，祝福新娘进门后，会夫妻恩爱、男勤女巧，把小日子过得红红火火。
5、娘子进门先扫地
    早些年，海岛渔家办婚事，迎亲花轿到了男方家门口，新娘走下花轿，要拿着婆家先前备好的笤帚从外向内扫三下。这叫：“一扫金，二扫银，三扫扫出个聚宝盆。”
6、褥子下面藏斧子
    在渔家，“被窝里掏出板凳”只是一句打趣儿话。有所耳闻，但不曾亲眼所见。不过，被窝里确能掏出斧头来。岛里新人结婚当天，新娘子踏着红锦缎扶起椅子，拜谢天地、父母、亲朋之后，入屋“坐炕”。炕褥下面放一把用红布包裹的斧头。意味新娘子坐在“福头”，带来福气，会让婆家的日子越来越富足。 7、公公窗外滚墩子
    早年，渔家办喜事，要举行一个很有趣的仪式，在新郎新娘拜完天地之后，新娘子的老公公就在儿媳妇身前身后滚动一个圆滚液的木头墩子。这叫“老公公液墩子，来年抱个大孙子。”但随着社会的发展，海岛人的生育观念也在悄然发生着变革，生男生女都一样的观念正被越来越多的人接受。所以，现代海岛，此风不兴。
8、瞻舅需逢三六九
    新婚第三日，新媳妇回娘家，小两口儿同行。这在大陆叫“回娘家”，在岛上叫“回门”或“瞻舅”。岛上不仅叫法不同，而且对“瞻舅”返回的日期要精心选择，一般都为农历的三、六、九几日，图以吉利。 如逢初一或十一、二十一回门，小两口儿一般都要在女方家住两宿，逢初三、十三、二十三回来，这叫作“瞻舅回三，养儿作官”。如逢初九、十九、二十九回门瞻舅，一般都在当天回来，这叫作：“瞻舅回九， 两家都有。” 9、看“欢喜”
    海岛妇女生孩子，婆家要派人去其娘家“达喜”。产后第六天，亲戚朋友带着鸡蛋到家里“看欢喜”。生男孩儿房门左侧挂“弓箭”，生女孩儿房门右侧挂红布。（这种风俗现在巳不多见，它是早期渔家男猎女织的生存状态的体现。）“双身子”（孕妇）是不可以进屋“看欢喜”的。客人需将口袋里的钥匙和钱物等掏出并放于外屋后才可以进卧房探视母子，看过“欢喜”，再如数带走自己的物品。小孩儿的身边通常放一块红布，红布上放一把闭合的锁。据说，这样能锁住产妇的奶水，不会被外人带走。小孩儿也就不会闹“饥荒”，而会健健康康地成长了。
11、“长尾巴”
    岛里孩子过第一个生日叫“长尾巴”。 老人们认为，小孩儿过了第一个生日，就是扎下了根儿。就象一颗种子完成了生根发芽的关键过程。所以家人要大宴亲朋。开宴之前，小孩儿要完成“抓宝”的仪式。在簸箕里装进石头（诚实）、大葱（聪明）、书、笔（学问）、秤（生意人）白面饽饽（吃穿不愁）、钱等物品，让孩子坐进去“抓宝”。根据抓出“宝”的顺序，判断孩子将 来的造化。不过，簸箕里可谓样样都是 “宝”，无论抓出哪一样儿都能出彩头。     关键字：瓜皮岛住宿  瓜皮岛景点